为深入学习习近平总书记在党史学习教育大会上的讲话精神，落实共青团中央在全团开展“学党史、强信念、跟党走”学习教育的有关通知要求，引导全院青年骨干进一步感悟思想伟力、把握历史发展规律和大势，进一步增进对党的政治认同、思想认同、情感认同，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学院团委精心策划，在第五期青马工程培训班中开启党史学习教育专题，邀请百名青马学员共学共话百年中国精神。
本期请大家继续跟随青马学员，一起学习卓嘎、央宗姐妹，樊锦诗，李兰娟的先进事迹。
01
★
卓嘎、央宗姐妹：神圣国土的守护者
★
讲述者：青马学员吴丽娟
6月的西藏隆子县玉麦乡，迎来一年之中最美的时节。海拔多米的日拉山冰雪消融，通往玉麦的公路宛如一条丝带，盘旋在喜马拉雅山南麓，载满“朝圣者”的旅游大巴、越野车络绎不绝。
盘山路不知拐了几道弯后，世外桃源般的边境小镇跳入眼帘。“家是玉麦，国是中国”八个大字，诠释了我国西南边陲这一新兴旅游胜地的红色魅力。
玉麦曾被称为“中国人口最少乡”。年，玉麦第一次进入人们视野。当时，只有卓嘎、央宗和她们的父亲桑杰曲巴3个人生活在那里。父亲是退休的乡长，卓嘎是新任乡长，央宗是唯一的乡民。
历史上，玉麦人口最多时有20多户、多人。随着西藏和平解放，实行民主改革，高原各地发生翻天覆地变化，大多数人不堪忍受玉麦的闭塞和生活的艰苦，陆续迁出，去更好的地方生活。
玉麦有多苦？卓嘎、央宗说，下雪时封山半年。下雨更让人发愁，看着满山都是绿树，青稞撒到土里却长不出来。
一家人只能以放牧为生。今年卓嘎60岁，央宗58岁，回忆起过往，忍不住落下泪水：“我们的母亲和妹妹就因为在牧场上生病，治疗不及时才去世的。”
“你们为什么不搬出玉麦，到更好的地方生活？”这样的问题，姐妹俩被一次次问起，她们也曾动过这个念头。但是，父亲桑杰曲巴的倔强和坚守，影响了姐妹俩。
“我们吃的这点苦，算不上什么！多少人牺牲生命才换来西藏和平解放。”桑杰曲巴的话，姐妹俩铭刻在心。
卓嘎、央宗每天的生活都在凌晨四五点开始，牛群要在天亮前赶上山吃草。等到夜幕降临，牛铃声再次在牧屋边响起，忙碌的一天才结束。这样的生活，数十年如一日。
除了放牧，一家人生活中最重要的事是升国旗。站在高高飘扬的五星红旗下，桑杰曲巴告诉姐妹俩，“这就是国家，有国才有家”。
姐妹俩也像父亲一样，把忠诚镌刻在心头：“玉麦是我们祖祖辈辈生活的地方，再苦再累也要守好祖国每一寸土地。”
正是在这平凡的岁月中，凝结出不平凡的精神。边境上卓嘎、央宗姐妹放牧的身影，告诉世界这里不是“无人之境”，领土主权神圣不可侵犯。
姐妹俩的坚守，也换来玉麦的“蝶变”。年，玉麦告别“三人乡”的历史，年玉麦人口突破20人，年突破30人。进入新时代，玉麦乡接入国家电网，告别缺电历史；道路变得更宽了；无线网络覆盖全乡；在卓嘎、央宗姐妹爱国守边事迹的感召下，越来越多群众搬进了玉麦。
卓嘎、央宗姐妹守护着这片神圣国土，谱写了爱国守边的时代赞歌。姐妹俩先后荣获“最美奋斗者”“时代楷模”“全国三八红旗手”、第七届“全国敬业奉献道德模范”。
姐妹俩看着玉麦一年比一年好，感到无比欣慰。更令人骄傲的是自己的儿女也成为新的守边人。卓嘎的女儿巴桑卓嘎，央宗的儿子索朗顿珠大学毕业后，陆续回到玉麦。索朗顿珠说：“作为有知识的年轻人，更应义不容辞地投身家乡建设，继承前辈的精神，做新一代神圣国土守护者。”
“卓嘎、央宗姐妹是新时代爱国主义精神的典范。”玉麦乡党委书记胡学民说：“我们将继承和发扬爱国戍边光荣传统，守好祖国每一寸土地，把玉麦建设成更美好的家园。”
02
★
巾帼国士李兰娟：以拳拳赤子之心报国佑民
★
讲述者：青马学员付博阳
自古以来，通过求学实现人生跃迁是绝大多数人心中的“天经地义”。然而，在二十世纪六十年代，一位家境困难、学业优异的姑娘却果断放弃了当时工分更高的教师工作，转而选择做一名辛苦并且收入很低的赤脚医生。
这位姑娘从赤脚医生到医学生、学者、专家、厅长、院士，一路向前、孜孜以求。她对各类肝炎、感染性疾病、新发突发传染病诊治作出突出贡献，尤其擅长肝衰竭、病毒性肝炎、肝病微生态研究，她所创建的李氏人工肝支持系统在治疗重型肝炎方面取得重大突破。她就是在新冠肺炎疫情初期，因一张带有深深勒痕、满眼疲倦却又不失笑容的照片而令国人动容的李兰娟院士。
韶华易逝，初心不改。李兰娟院士当年选择做赤脚医生，是因为她当老师的时候，发现很多乡亲在长期的务农中积劳成疾，医院，用业余时间开始学医，给村民看病，走上了从医之路。从医近六十年，李兰娟院士实现了医学领域的多个突破，而为广大人民服务的赤诚之心一如既往。
二十世纪七八十年代，重型暴发性肝功能衰竭的病死率高达70%，当时已成为主治医生的李兰娟，查遍了国内外的资料，也一筹莫展。苍天不负有心人，她从肾衰竭透析得到启发，决定尝试用人工肝做血液净化。虽然最初的科研经费只有0元，并且受到不少质疑，她却一“轴”到底，十年磨一剑，到年成功用人工肝救治了40多个病人。攻克难关，李兰娟首先想到的不是申请专利、名利双收，而是建立人工肝研究中心，免费向全国推广，这一举措，大大降低了全国肝病的死亡率。
在任浙江省卫生厅厅长的10年间，李兰娟全面推进合作医疗，每2年给农民提供免费健康体检，提出“数字卫生”，建立电子健康档案，提前步入“卫生现代化”。
年，她与丈夫设立树兰医学奖，对杰出的医学科技人才进行奖励，培养国际一流的医学科学家，为祖国的医学事业培养和发掘宝贵的人才。
作为感染性疾病和传染病学领域的专家，李兰娟院士在非典、H7N9禽流感和新冠肺炎疫情中，身先士卒，以专业的判断和果敢的决策力挽狂澜，以精湛的医术拯救生命。新冠肺炎疫情初期，她作为国家卫健委特别专家组成员，以73岁的高龄，主动请缨，带领医疗队驰援武汉，不念归期；每天只睡三小时，加紧测试出对新冠病毒有效的药物……
一念执医，一生为民。孟子曰：无恒产而有恒心者，惟士为能。李兰娟院士无论人生际遇如何，为国为民的恒心不变，以拳拳赤子之心报国佑民，堪称巾帼国士。
03
★
樊锦诗：相伴敦煌矢志不移
★
讲述者：青马学员廉智尊
“我在敦煌莫高窟转眼58年了。我这一生就做了一件事，就是守护、研究、弘扬世界文化遗产——敦煌莫高窟，这是最大的幸福。”樊锦诗说。
樊锦诗，祖籍浙江，年生于北京，长于上海。幼年时得过小儿麻痹症的她，身体一直很弱。年，从北京大学历史系考古专业毕业时，樊锦诗却偏偏选择了敦煌。
住土房，睡土炕，吃杂粮，喝宕泉河水，20世纪60年代的敦煌，条件还十分艰苦，但这一切没有吓走樊锦诗。大学毕业时，樊锦诗和恋人彭金章约定，3年就回去，可一等就是20多年。千里相隔，夫妻不能团聚，母子难以相见，在爱情、亲情和事业之间，樊锦诗不断经受着煎熬，可她还是选择了敦煌。
年，樊锦诗在负责撰写莫高窟申报世界文化遗产材料时，发现“申遗”的材料要求非常详尽，她认识到，要想保护好莫高窟，还需要立法和制定保护规划。在她的发起和直接参与下，《敦煌莫高窟保护条例》于年颁布实施，敦煌研究院还联合国内外三个机构编制了《敦煌莫高窟保护总体规划》。
对樊锦诗而言，每一天都是在跟时间赛跑。壁画、彩塑的不断退化让她心焦，有没有办法能够让这些珍贵信息永久保存、永续利用？20世纪80年代末，樊锦诗偶然接触到计算机技术，嗅觉敏锐的她立刻想到，这或许是莫高窟得以永久保存的一个契机。经过30多年的探索，敦煌研究院形成了一整套集数字采集、安全存储、有效管理等多项不可移动文物数字化技术规范和标准，建立起系统的“数字敦煌”资源库，数字敦煌资源不仅应用于莫高窟的保护和研究工作，而且使敦煌艺术走出洞窟，活了起来。
作为一名石窟考古专家，樊锦诗主持编写了多卷本记录性考古报告《敦煌石窟全集》第一卷《莫高窟第—窟考古报告》。如今，83岁高龄的樊锦诗还在为第二卷敦煌石窟考古报告殚精竭虑。
樊锦诗曾荣获“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“改革先锋”“最美奋斗者”等称号，年当选“位新中国成立以来感动中国人物”，年被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。
来源学习强国平台
编辑
赵梓淇
责编
宁志马凡迪
审核
李伟娜赵璐
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇推荐文章
热点文章
